龙婆敢（LP Klan），泰国佛历2452法术比赛第一，阿育太亚府内最高修为高僧，同时也是泰国公认“第一四面神”阿赞兴派湾、龙普see、龙普DOO、龙波钟、等等高僧的师傅。

龙婆敢 / 龙婆近 出生于佛历2390年阿育塔雅大城府帕纳空县，龙婆敢小时候在Wat Pradu Songtham寺的学校上学，龙婆敢从小天资聪慧，对佛法有很高的认识，当时已经超过很多高年级的学生。龙婆敢家境清寒，每天放学后都会帮助家里耕种，干各种各样的农活，或是到处打工来维持家庭生计。随着龙婆敢的长大，龙婆敢喜欢上了击剑和拳击，并且在这方面达到了一个比较高的水平，如果村里的人或者朋友被别人欺负，那龙婆敢一定会帮他们出头，去找对方算账，龙婆敢说：他学习击剑和拳击只是为了更好的保护自己，绝对不会去先欺负别人，但是，也绝对不允许别人来欺负自己，包括自己身边的人。当时，龙婆敢还教训了当地的黑帮头目，让他们不敢再欺负别人，以至于后来，龙婆敢都被当地人称为“大哥”。

龙婆敢不仅喜欢击剑和拳击，还特别喜欢钻研法术，保护自己，避险的法门，因为他认为自己就算再厉害，剑术再高、拳法再好，那也会有失败的一天，今天自己是赢了，那明天自己就可能输。于是他找到Wat Pradu Songtham寺的龙婆Bua（当时一位研究超自然现象的法术高僧）拜他为师，学习法术。之后龙婆敢跟随着龙婆Bua学习各类法术，因为从小天资聪慧再加上非常刻苦勤奋，在法术方面龙婆敢当时已经达到了非常高的水平。

在Wat Phra Kinagaram寺庙修行时，龙婆敢每天早晨都会乘寺庙旁的河边的船出去化缘，回来的时候都会把吃的给在河边的小动物，有小鸟、狗、鸡和猴子，当地的村民每天经过寺庙都象是在动物园一样，在小动物的世界里散步，与小动物们同行，小动物们也渐渐习惯了龙婆敢，每天都等待着龙婆敢，慢慢的小动物们与龙婆敢建立了很深的感情。很多时候龙婆敢可以和小动物们交流，一次，在几只小鸟为了争夺食物互相啄对方的时候，龙婆敢轻声呵斥了一句，小鸟便安静下来，安安静静地吃东西。后来要是别人拿吃的喂牠们，它们无动于衷，根本不吃一口，只吃龙婆敢喂的食物。为了验证这一说法，有一次，有人穿着和龙婆敢每天出去化缘时穿的相同的袈裟，从船上下来，故意遮挡住脸，把吃的给小动物们，没想到小动物们一口都不吃，因为它们知道这不是龙婆敢。

另一个故事是在寺庙旁的河边，有很多小孩会在河里游泳玩耍，河里有河豚经常咬伤这些小孩，有一次河豚咬住小孩不放直到小孩上岸后，村民用一个盒子把这只河豚装在里面，这时龙婆敢过来往盒子里加了一些水，然后把手放在里面轻声念了一些咒语，村民们静待了好一会，然后龙婆敢说：把这只河豚放回河里吧，它们不会再咬小孩了，于是村民们把河豚放回了河里。从那以后，再也没有出现河豚咬伤小孩的情况了。当地人都认为龙婆敢是神仙下凡，拥有高深的法力，对龙婆敢更是无比的尊敬。

龙婆敢圆寂于佛历2477年，当天寺庙上空聚集了成千上万的小鸟，叽叽喳喳的叫着，当龙婆敢最后一刻闭上眼时，天空一下子安静了，成千上万的小鸟顿时沉默了，小鸟们在寺庙上空静待了一会，然后飞走了。当龙婆敢遗体火化的那天，小鸟们再次飞来，在上空盘旋，彷彿在送龙婆敢师傅最后一程。种种发生在龙婆敢身上的神迹已让龙婆敢在泰国人心中有了不可动摇的地位。

师傅生前只加持过一期自身佛牌，也就是佛历2469年加持的龙婆敢一期自身，那是师傅健在时自己全程参与加持督造的。龙婆敢一期自身一共有三个模具，四种材质。

三个模具分别是：

a.考拜：升级经文处有一个粗鼓起，这个模具价格一般略高些

b.散东：背面有一条线

c.郎烈：背面什么都没有

四种材质分别是：

a.银＋金：整体为银 中间师傅自身是纯金材质 一共只有12尊

b.银＋玫瑰金：整体为银 中间师傅自身是玫瑰金材质 一共25尊

c.整体全银：100尊

d.红铜版本（包括红铜镀金）：3000尊