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藏传药师佛第一人 龙婆卡贤

更新时间:2020-02-06 21:59:29点击:


古巴洗威猜曾预言说:未来在南邦府这个地区,将会有让百姓可以依靠为功德而来的高僧出生,在他预言龙婆卡贤大师的出世之后不久就圆寂。在南邦府当时环境极富裕的郡王家庭,这对夫妻于佛历2455年(1912年)11月28日星期三,生下了一位长子,这位男孩名为格闪那南邦,那时候百姓还不知道,他就是古巴洗威猜所预言之人。

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在2466年小学毕业13岁就被送去当小和尚,是被派到为往生者在棺木前诵经的位置当了七日之后还俗,他是一个做什么都很认真的人,钻研佛学在2474年,21岁的他,就考到了相等于佛学院硕士之资格,同一年他也拥有了当成年和尚的资格,于是接受剃度,开始正式僧侣生涯自从成为僧人之后,就不断往巴利文、经文方面学习,之后就慢慢至各方寺庙向大师求教,在2479年,26岁的龙婆卡贤大师就考到了佛教经文最高研究院的证书,而对巴利文听说读写流利甚至可以翻译的他,因为听师父说,会这个是要弘法,并不是拿到证书来炫耀的,于是他也就没有去考这个证书了!


后来听说Wat巴督崩的古巴给大师定心禅坐修法很有名,于是就到寺庙去拜师学习。大师经常带着他到各地的山区甚至是坟场去禅坐修行,也习惯了信众所供养的食物无论是咸甜不论口味,同样混于钵内食用,龙婆卡贤大师觉得这样非常自在轻松且舒服,而与众不同的他,一天仅食一餐,修法有超凡的耐力由清晨至晚间11点,禅坐一整天,只有守夏节返回自己寺庙守夏后来依然是在山上整天修行,之后瓦文云之住持圆寂了,需要推派住持当大家在推选贤德具备之僧侣时,一致推选同龙婆卡贤大师,他虽认为自己资格还不够,但也没办法拒绝,直到2492年,大师决定离开寺庙所以写了辞职书,但辞职书被退回,那只好再当了六年的住持。



因为大师想四处再学习佛法,六年间他不断地寻找适合之人选来接任在这一年守夏节的前一天。大师留信离开,信内说道:很多事情他已经交代好了,不需要有他,他已经离开,想往未来的修行之路走没想到百姓聚集了近50人,去外出四处寻找他,后来在某间外地寺庙发现龙婆卡贤大师正在禅坐,大家又哭又跪,求龙婆卡贤大师返回寺庙住持龙婆卡贤还是禅定不受影响,民众还将龙婆卡贤的生母请来游说母亲也改变不了龙婆卡贤大师四处修行的决心。母亲不放心他将庞大家产都分给百姓,自己仅留了一个部份,在龙婆卡贤大师修行的山盖了一个住所,打算可以就近照顾龙婆卡贤,后来受不了高山气候生了重病,村民请医师来诊治,还是不见起色,母亲知道时日无多叫了一位小和尚来,给了小和尚那时候的21泰铢,交代小和尚若自己临终前,一定要请龙婆卡贤来,小和尚也照做,请了师父来为母亲诵经,诵经时,母亲身体上方聚集了好大一群蜜蜂盘旋了几圈之后,蜜蜂散去,母亲也断气了。师傅也红了眼眶,后来村民们凑了当时的700泰铢,帮她盖了一个坟墓,后来龙婆卡贤大师也离开此地,往修行之路而行,弘扬佛法及照顾百姓。



龙婆卡贤大师除了是一位爱民且清廉的好高僧,僧侣生涯之中也有著许多的奇妙故事让后世流传,高僧为表看起来很虚弱实际上还蛮健康的,不过人总会老去,龙婆卡贤大师还是在2539年圆寂了,享年84岁。



龙婆卡贤大师督造加持的佛牌在泰国口碑很好,一生中曾做过崇迪、七龙佛、周所、必打、拉马五世像、四面神、拉胡天神、像神等佛牌,自身像与药师佛都是其较受追捧的佛牌种类。有很多佩戴师父佛牌大难不死的案例在泰国的报纸及杂志上刊登。