佛历2518年的罗勇府,被喻为是后龙婆添时代,当龙婆添去世时,全罗勇善信均深表惋惜,一代大德高僧从此离开人世,但师傅生前主持的寺庙瓦拉韩莱并没有因此而变得冷清,每天还是有很多善信远道而来到达寺庙希望得到继任主持龙婆娇的圣物和祝褔,其实龙婆添和龙婆娇是师兄弟的关系,两人感情十分之好,年纪相若,时常交换及切磋佛法和法术心得,而龙婆添曾公开表示,最佩服和肯定就是龙婆娇的人缘法。

龙婆添（歪头）亲口说 :

没有龙婆娇,就不会有今天的碰派古曼坤平,当年制作派古曼坤平,龙婆添坚持要等到龙婆娇同场一同加持,他才认为坤平加持完满,可见师傅在心目中的崇高地位。

师傅虽然有极之高的修为,但他为人低调,不爱出风头,一直在背后默默支持和帮忙龙婆添制作圣物,就如阿赞添与阿赞弄一同制作龙婆托的关系,师傅到了龙婆添去世后才接替瓦拉韩莱主持一职,继续为罗勇善信出力。

此期早于2518年已经制作完毕，制作量为750尊，其后龙婆娇和龙婆添也曾一起加持过这批佛牌，至2519年，龙婆娇再次加持，并于2519年的最后一次加持法会上，师傅将全数750尊必打放在一个载满麻油的大缸中抱着加持，期间缸里的麻油不断沸腾，直至缸里的麻油所剩无几，师傅认为开光会经已圆满，才给善信供请。

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